Maithili Kavitayen - Sahityashala

मैथिल कोकिल महाकवि विद्यापति केवल एक कवि नहीं, बल्कि मानवीय संवेदनाओं और शारीरिक मनोविज्ञान के एक कुशल चितेरे थे। जब हम मैथिली साहित्य की संरचना और उसके भविष्य पर विचार करते हैं, जैसा कि हमने अपनी Maithili Sahitya Structural Solutions Roadmap रिपोर्ट में चर्चा की है, तो हमें यह स्वीकारना पड़ता है कि विद्यापति की 'पदावली' वह नींव है जिस पर यह पूरा साहित्य खड़ा है। आज हम जिस पद "पहिलें बदरि कुच पुन नवरंग" का विश्लेषण कर रहे हैं, वह 'वयःसंधि' (Vayas Sandhi) का एक उत्कृष्ट उदाहरण है। यह बचपन और यौवन के बीच की वह दहलीज है जहाँ शरीर बदलता है और मन 'अनंग' (कामदेव) की पीड़ा और कौतूहल से भर जाता है। जिस तरह बाबा नागार्जुन ने अपनी कविताओं में राजनीतिक विप्लव को देखा—उदाहरण के लिए Khichdi Viplav Dekha Humne —उसी तीव्रता से विद्यापति ने यहाँ 'शारीरिक विप्लव' (Physical Revolution) को देखा है। Vidyapati Pad: Pahilen Badri Kuch Pun Navrang (Lyrics) विद्यापति के शृंगारिक पदों में उपमाओं (Metaphors) का प्रयोग विज्ञान क...

Home » Maithili Sahitya » Crisis Analysis मैथिली साहित्य आ भाषाक स्थिति पर बात करब आइ कनी जोखिम भरा अछि। हम सब 'जय मैथिली' केर नारा तऽ खूब लगाबैत छी, मुदा की हम कखनो ओहि मौन संकट के महसूस केने छी जे हमर भाषा के भीतर सँ खोखला कऽ रहल अछि? मिथिलाक चित्रकला विश्व प्रसिद्ध भऽ रहल अछि— मिथिला पेंटिंगक इतिहास एतय गवाह अछि—मुदा साहित्यक पाठक वर्ग लुप्त प्रायः अछि। पीढ़ीगत विच्छेद: जखन बुजुर्ग पोथी पढ़ैत छथि, मुदा नई पीढ़ी 'भाषिक लज्जा' केर कारण अपन जड़ि सँ कटि रहल अछि। ई आलेख कोनो विलाप नहि, बल्कि एकटा 'चेतावनी' (Warning) अछि। अतीत के गौरवगान सँ बाहर निकलि कऽ, आइ हम मैथिली साहित्य, समाज आ भविष्यक कठोर यथार्थ पर बात करब। भाग 1: मैथिली साहित्य: गौरवशाली अतीत सँ ठहरल वर्तमान धरि मैथिली साहित्य एखन जँ संकट में अछि, तऽ ई मानि लेल जाय कि ई संकट अचानक उत्पन्न नहि भेल अछि। ई संकट पीढ़ी-दर-पीढ़ी जमा होइ...