Maithili Kavitayen - Sahityashala

नब नचारी कविता – बाबा नागार्जुन "यात्री" की प्रसिद्ध मैथिली रचना मैथिली साहित्य के जनकवि वैद्यनाथ मिश्र "यात्री" की प्रखर व्यंग्य कविता यहाँ प्रस्तुत है मैथिली साहित्य के महान जनकवि बाबा नागार्जुन "यात्री" जी की कालजयी और सामाजिक व्यंग्य से भरी कविता 'नब नचारी' (Nab Nachari) । यह कविता सीधे तौर पर बाबा बैद्यनाथ (भगवान शिव) को संबोधित करते हुए रची गई है, जो समाज में व्याप्त घोर गरीबी, भ्रष्टाचार और व्यवस्था की विफलता पर एक तीक्ष्ण प्रहार करती है। 'यात्री' जी की यह प्रसिद्ध मैथिली कविता (Maithili Poem) अपने बेबाक और विद्रोही अंदाज़ के लिए जानी जाती है। अगड़ाही लागउ, वज्र खसउ, बरू किच्छु होउक... नहि नबतै तोरा खातिर किन्नहु हमर माथ ! पाथर भेलाह तों सरिपहुँ बाबा बैदनाथ ! बेत्रेक अन्न भ’ रहल आँट नेना-भुटका दुबरैल आंगुरें कल्लर सभ ...

🔥 New Release: "संयुक्ताक्षर" (Sanyuktakshar) - Read the viral poem defining Love through Grammar मैथिली साहित्य के सशक्त हस्ताक्षर और जनकवि बाबा नागार्जुन (जिन्हें मैथिली में 'यात्री' जी के नाम से जाना जाता है) की कविताएँ केवल शब्द नहीं, बल्कि मिथिला की आत्मा हैं। आज हम उनकी एक अद्भुत देशभक्तिपूर्ण रचना "मिथिले" (Mithile) का रसास्वादन करेंगे। इस कविता में 'यात्री' जी ने मिथिला के गौरवशाली अतीत, ऋषियों की तपस्या, विद्वानों की प्रतिभा और वर्तमान की विडंबना का मर्मस्पर्शी चित्रण किया है। यह कविता हमें अपनी जड़ों की ओर लौटने और अपने इतिहास पर गर्व करने की प्रेरणा देती है। "मुनिक शान्तिमय-पर्ण कुटीमे..." — Remembering the ancient spiritual glory of Mithila. मिथिले (Mithile) कवि: वैद्यनाथ मिश्रा "यात्री" मुनिक शान्तिमय-पर्ण कुटीमे, तापस...

मैथिली साहित्य के शिखर पुरुष वैद्यनाथ मिश्रा 'यात्री' (जिन्हें हिंदी साहित्य में बाबा नागार्जुन के नाम से जाना जाता है) की लेखनी में केवल विद्रोह ही नहीं, बल्कि गहरा दार्शनिक चिंतन भी है। उनका जीवन और संघर्ष उनकी कविताओं में स्पष्ट झलकता है। आज हम उनकी एक प्रतीकात्मक कविता "छीप पर रहओ नचैत" (Chip Par Rahau Nachait) का पाठ और विश्लेषण करेंगे। यह कविता 'दीप-शिखा' (Flame) और 'शलभ' (Moth) के माध्यम से जीवन, बलिदान और अस्तित्व के विलय की कथा कहती है। जहाँ उनकी कविता 'भावी पीढ़ीक दर्द' सामाजिक यथार्थ को दिखाती है, वहीं यह कविता आध्यात्मिक गहराई को छूती है। "नाचथु शलभ - समाज..." — The eternal dance of sacrifice around the golden flame. छीप पर रहओ नचैत कवि: वैद्यनाथ मिश्रा "यात्री" छीप पर रहओ नचैत कनकाभ शिखा उगिलैत रहओ स्निग्ध बाती ...

🔥 New Release: "संयुक्ताक्षर" (Sanyuktakshar) - Read the viral poem defining Love through Grammar मैथिली साहित्य के सशक्त हस्ताक्षर और जनकवि बाबा नागार्जुन (जिन्हें मैथिली में 'यात्री' जी के नाम से जाना जाता है) की कविताएँ केवल शब्द नहीं, बल्कि मिथिला की आत्मा हैं। आज हम उनकी एक अद्भुत देशभक्तिपूर्ण रचना "मिथिले" (Mithile) का रसास्वादन करेंगे। इस कविता में 'यात्री' जी ने मिथिला के गौरवशाली अतीत, ऋषियों की तपस्या, विद्वानों की प्रतिभा और वर्तमान की विडंबना का मर्मस्पर्शी चित्रण किया है। यह कविता हमें अपनी जड़ों की ओर लौटने और अपने इतिहास पर गर्व करने की प्रेरणा देती है। "मुनिक शान्तिमय-पर्ण कुटीमे..." — Remembering the ancient spiritual glory of Mithila. मिथिले (Mithile) कवि: वैद्यनाथ मिश्रा "यात्री" मुनिक शान्तिमय-पर्ण कुटीमे, तापस...

प्रस्तावना: क्या आपने कभी ऐसे कवि को पढ़ा है जो संसद को "घूरे" पर फेंकने की बात करता हो, और अगले ही पल मेघदूत की कोमलता को याद करता हो? हिन्दी और मैथिली साहित्य के उस वटवृक्ष का नाम है— बाबा नागार्जुन । यह लेख इंटरनेट पर उपलब्ध नागार्जुन (यात्री) के संपूर्ण क्रांतिकारी जीवन, उनकी भीषण गरीबी, जेल यात्राओं और साहित्य का सबसे प्रामाणिक दस्तावेज है। बाबा नागार्जुन (यात्री): मिथिला की विद्रोही आवाज़ हिन्दी साहित्य के इतिहास में कुछ ही रचनाकार ऐसे हैं, जिन्हें किसी एक खांचे में बंद करना असंभव है। बाबा नागार्जुन उन्हीं विरल व्यक्तित्वों में से एक हैं। वे केवल कवि नहीं थे, न ही मात्र उपन्यासकार, विचारक या राजनीतिक लेखक। वे चलता-फिरता विरोध थे—ऐसा विरोध जो जीवन से उपजा था, किताबों से नहीं। संन्यासी होकर भी गहरे भौतिक, मार्क्सवादी होकर भी लोकचेतना से जुड़े, संस्कृत के विद्वान होकर भी कच्ची-पक्की देहाती भाषा के उस्ताद—नागार्जुन विरोधाभासों का ऐसा संगम थे जो टकराता नहीं, बल्कि रचनात्मक ऊर्जा पैदा करता है। नागार्जुन को पढ़ना यानी भारत...

क्या एक मासूम बेटी का सौदा चंद रुपयों में मुमकिन है? कल्पना कीजिये एक ऐसी 'चंपा की कली' की, जिसे एक ऐसे सूखे काठ (बूढ़े) के हवाले कर दिया जाता है जिसके मुँह में दाँत तक नहीं हैं। यह कोई डरावनी कहानी नहीं, बल्कि वैद्यनाथ मिश्र 'यात्री' (बाबा नागार्जुन) की कालजयी मैथिली कविता 'बूढ़ा वर' (Budhaa Var) की कड़वी सच्चाई है। Visual metaphor for the social themes of the poem. 2026 के इस आधुनिक युग में भी जब हम स्त्री सशक्तिकरण की बात करते हैं, मिथिलांचल की यह ऐतिहासिक रचना हमें याद दिलाती है कि 'अनमेल विवाह' की जड़ें कितनी गहरी थीं। आज साहित्यशाला मैथिली पर हम इस महाकाव्य का न केवल पाठ करेंगे, बल्कि इसके पीछे छिपे उस सामाजिक दर्द को भी समझेंगे जिसे बाबा नागार्जुन ने अपनी लेखनी से बेनकाब किया था। बाबा नागार्जुन 'यात्री': जन-जन के कवि मैथिली स...

कविक स्वप्न (Kavik Swapn) वैद्यनाथ मिश्र "यात्री" (बाबा नागार्जुन) की कालजयी मैथिली कविता परिचय: 'कविक स्वप्न' बाबा नागार्जुन (मैथिली में 'यात्री') की एक अत्यंत प्रभावशाली कविता है। यह कविता केवल कल्पना की उड़ान नहीं है, बल्कि यह कवि की अंतरात्मा का वह द्वंद्व है जहाँ वह अपनी 'रोमानियत' को छोड़कर 'यथार्थ' (Social Realism) की कठोर धरती पर उतरता है। जिस तरह हिंदी साहित्य में हम रश्मिरथी के पात्रों में संघर्ष देखते हैं, वैसी ही वैचारिक क्रांति यात्री जी की इस कविता में है। जननि हे! सूतल छलहुँ हम रातिमे नीन छल आयल कतेक प्रयाससँ। स्वप्न देखल जे अहाँ उतरैत छी, एकसरि नहुँ-नहुँ विमल आकाशसँ। फेर देखल-जे कने चिन्तित जकाँ कविक एहि कुटीरमे बैसलि रही। वस्त्र छल तीतल, चभच्चामे मने कमल तोड़ै लै अहाँ पैसलि रही। श्वेत कमलक हरित कान्ति मृणालसँ बान्हि देलहुँ हमर दूनू हाथकेँ। हम संशकित आँखि धरि मुनने छलहुँ, स्नेहसँ सूँघल अहाँ ता’ ...